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述第十一届马克思主义哲学创新论坛

  由青年哲学论坛、《哲学研究》编辑部、《哲学动态》编辑部主办,首都师范大学政法学院哲学系、哲学与文化研究所承办的”第十一届马克思主义哲学创新论坛”于2014年10月18 ̄19日在首都师范大学召开。来自国内部分高校、科研机构以及学术报刊的专家学者共100余人参加了论坛。本次论坛以”历史唯物主义:理论与现实”为主要议题。与会者围绕以下问题进行了讨论。

  一、历史唯物主义基本理论

  近年来,学界在历史唯物主义的基本理论问题,如思想逻辑、文本依据和理论形态等方面进行了艰辛探索,取得了一定共识,但也存在诸多分歧。《哲学研究》编辑部鉴传今编审指出,对历史唯物主义的不同理解表明了马克思主义哲学自身的丰富性和多样性。学界近年来在以下方面推进了马克思主义哲学的创新研究:一是马克思自身思想的逻辑研究,二是马克思和西方哲学传统的关系研究,三是西方当代与马克思主义哲学有关的评论与研究等。他强调指出,历史唯物主义理论与当代社会现实之间的关系问题应当成为马克思主义哲学创新研究的着力点。

  还有学者从不同视角阐释了对历史唯物主义基本理论问题的认识。北京大学杨学功教授提出,历史唯物主义讨论要走出教科书体系,要倡导马克思主义哲学的伦理学范式,同时广义的历史唯物主义必须涵盖”历史人类学”和”哲学人类学”这两种意义的”人类学”概念,否则就难以避免”经济决定论”的指控。复旦大学邹诗鹏教授指出,正确认识历史唯物主义的三个维度是非常重要的,即描述的维度、政治经济学批判的维度、人类解放的维度。以往的思想政治理论课教学主要局限在第一维度,只有正确认识这三个维度,才能全面认识历史唯物主义。北京大学聂锦芳教授认为,如何将马克思主义与现实结合起来是一个充满张力的问题,马克思对现实矛盾的态度是回到书本中去思考,这一点和恩格斯存在区别。华东师范大学陈立新教授认为,研究论题、叙述起点、认识方法这三个理论要点当能标识历史唯物主义切中现代社会现实的理论创制。基于对现实生活的关注,马克思揭示出资本与劳动的关系是全部现代社会体系所围绕旋转的轴心。从”资本与劳动相互作用构成社会生活”出发,探讨当代条件下资本与劳动之间的新型关系,有助于当代经济社会的可持续发展。首都师范大学程广云教授指出,历史唯物主义的体系建构是一个从名词体系到动名词体系的演变过程。前者表征物质现象,后者表征人类本质力量及其社会关系。与此相应,唯物史观也有两个解释框架,名词体系与动名词体系之间应相互对应,并且可以结合成为一个体系,为对社会形态的具体的和历史的描述提供基本框架。中国社会科学院哲学研究所崔唯航副研究员提出马克思的现实论,主张从实践角度切人历史唯物主义,倡导改变世界的哲学现实观。中国政法大学张秀琴教授提出了历史唯物主义的三期演变:一是马克思、恩格斯创立阶段,二是第二、第三国际辩证唯物主义阶段,三是西方马克思主义的”辩证唯物主义阶段”。武汉大学赵凯荣教授基于人的问题讨论了马克思主义哲学的定位问题。中国人民大学罗骞教授认为,历史唯物主106《哲学动态》2015年第2期义是一种实践贯穿的历史存在论,历史唯物主义应从形而上学的教条中解放出来,要从探索历史的自在规律的机械论中解放出来,要从预设的终结中解放出来。

  二、历史唯物主义专题研究

  在深入探讨历史唯物主义基础理论问题的同时,与会者还就历史唯物主义在社会哲学、政治哲学、西方马克思主义等领域的专题研究展开了讨论。中国政法大学李德顺教授认为,目前中国社会主体结构发生了很大的变化,这是摆在理论界面前的新的重大课题。分析现实社会阶层发生的新变化,要坚持运用科学的方法,要把广大人民看作主体,要用民主法治解决各种矛盾和问题,只有民主法治才是解决人民内部矛盾的根本手段。中国人民大学马俊峰教授考察了法制条件下如何建立多主体之间的互信机制,提出要在法治框架下承认国家各社会主体的合法地位,使各种利益诉求畅通表达。社会问题是不同社会主体之间的矛盾、协商、表达、妥协、形成合理方案的过程,增强各主体之间的互信机制、协商机制,是解决社会问题的重要思路。南开大学王新生教授剖析了中西方社会转型问题的相似性,认为当代中国社会的公平正义问题是平等价值取向与公平价值取向之间的张力。这一方面为社会发展提供动力,另一方面为社会发展提供稳定机制。解决当今中国社会转型期的社会公平问题,不仅需要国家的制度建构,而且需要社会自我救治机制的生长和完善。西南政法大学崔平教授以现代法律危机即法律的合法化危机为视角,指出正义是一个客观的平衡存在内容之间关系的范畴,而主观的多数性不论达到何种程度,都难逃主观本性,因此程序所包含的形式正义难以保证实质正义,用形式正义论证实质正义并不是求得法律之认同的上乘方法。中山大学徐长福教授提出”为人民服务”的前提条件问题,引发了对马克思主义执政观的深入思考。中国政法大学文兵教授讨论了法治与文化的关系问题,提出法治与文化是共生关系,法治文化是一个值得重视的一级概念。上海社会科学院陈忠教授探讨了城市化的政治效应,认为如何把握当代城市化的时空压缩效应,如何适应并合理规范变化日益加速的城市社会,对政府的治理能力而言,无疑是一个重大的考验。三亚学院谋林教授指出,社会主义核心价值观所倡导的自由是寻求”以自由看待发展,以发展促进自由”的现实道路。清华大学韩立新教授就劳动所有权问题进行了阐述,认为”劳动所有权”、”按劳分配”和”交换的正义”是资本主义所承诺的正义及其根据和标准。成熟时期的马克思曾经以”劳动和所有的分离”原则对资本主义进行了”内在批判”,从而从根本上摧毁了资本主义的正义体系。北京大学仰海峰教授讨论了劳动力和劳动区分的意义,认为劳动力和劳动的区分使得马克思切人资本循环中,而劳动是现代文明的共有基础。首都师范大学李怀涛和黄志军分别对马克思的”拜物教”概念和马克思对黑格尔市民社会辩证法的批判进行了辨析。

  西方马克思主义是中国马克思主义哲学研究的重要领域。《求是》杂志社李文阁编审指出,要注重对当代问题哲学的反思,通过对西方马克思主义与当代中国之间关系的思考,切中目前中国的社会现实,回应时代提出的重大问题。南京大学刘怀玉教授以西方马克思主义空间化转向的经典着作《空间的生产》为依据,讨论了历史唯物主义的当代空间化解释问题。清华大学夏莹教授论述了法国马克思主义哲学基础的转变,认为从阿尔都塞到伊波利特和德勒兹,法国思想家在接受德国思想影响时发生了哲学基础的转变,即通过马克思突破了黑格尔的哲学基础,转而强调它们之间的对抗,将抽象的哲学概念转变为现实革命的理论支撑。安徽师范大学余在海和单传友教授分别讨论了阿尔都塞、马尔库塞和卢卡奇的相关思想。中山大学刘森林教授则以”历史虚无主义的三重动因”为题,考察了孕育于启蒙逻辑中的历史虚无主义、历史主义及其衍生的虚无主义和简单化导致的虚无主义,总结出”历史”在中国现代性的背景下既有被弱化的倾向,又有其重要性被凸显的动因。

  另外,《学习与探索》杂志社高云涌、《江海学刊》赵涛和《北京大学学报》刘曙光从学术传媒的角度对历史唯物主义研究提出了专业意见。

  三、历史唯物主义与中国道路

  中国语境下历史唯物主义研究的重要议题之一,便是考察历史唯物主义与中国道路的关系问题,这一方面可以推进历史唯物主义的当代阐释,另一方面可以深化对中国道路旳学理性思考。李文阁认为,历史唯物主义的解读模式除了”先天的优势”外,还具有”实践上的优势”。在全面深化改革的历史时期推动历史唯物主义创新,关键在于理论与现实的互动。中国社会科学杂志社孙麾编审指出,构建马克思现实观是当下马克思主义学界的关键任务,他就现实观问题提出三点思考:马克思现实观是历史唯物主义创立的思想路径;当今社会危机不可避免,只有面向现实,实现思想方式的转变才能化解危机;实现中国梦要强调实事求是的思想路线。中国社会科学院孙伟平研究员讨论了知识经济的逻辑与新的社会矛盾。他揭示了知识经济冲击下的中国社会存在四种不稳定因素:数字鸿沟与新的社会不平等、雇佣资本的流动性带来的雇佣模糊、结构性失业、新的社会分裂。他认为在新的经济全球化和知识经济的逻辑中,被排斥在外的社会个体会怀念”被剥削的日子”,新的社会排斥可能导致社会对抗。另外,学界还要深刻反思工业社会理论框架的适用性和解释性。北京师范大学晏辉教授提出了哲学如何把握中国转型中遇到的问题,认为当今社会四类精英人群掌握了大部分社会资源,导致了人与人之间存在着四种关系:行动者与行动者分离、观察者与行动者分离、言说者与实践者不统一、建构者与解构者不统一。中国道路的践行需要”中国声音”,与会者就如何构建中国话语进行了讨论。南开大学阎孟伟教授就构建中国话语和中国化的关系作了发言。他认为构建中国话语要准确反映中国特色社会主义实践的实质内容、范畴体系。中国话语要有诠释性和主导性,在思想资源上既要从传统文化中汲取营养,又要吸取实践的文化成果,同时要处理好普遍性和特殊性、理想性和现实性的关系问题。首都师范大学杨生平教授强调意识形态研究的存在论价值,认为学界意识形态研究有两条路径:一是认为意识形态是一种客观存在,应该终结;二是认为意识形态是存在,而且有意义,但不可超越。黑龙江大学陈树林教授阐述了马克思哲学文化建构与理论诉求的关系,提出要从文化批判角度进行哲学定位。武汉大学陈曙光指出,中国话语建构是学术界的热点,学术话语有其自身的生成逻辑:”问题”是贯穿话语的生命线;”理论”构成话语的基本要件;”权力”与”话语”相辅相成。中国政法大学孙美堂教授认为,马克思主义哲学的研究应由西方中心话语权转向全球性的话语权。

  除了宏大问题的讨论,部分与会学者从中国社会当下的微观问题切人展开分析。中国人民大学臧峰宇教授从恩格斯的《论住宅问题》入手,探讨了以中国化的马克思主义为指导解决住宅问题的制度设计。复旦大学谌中和教授以现实案例为出发点,认为一个公平正义的法应该以保护人作为其精神诉求。正如安徽师范大学张传开教授回顾历次参加马克思主义哲学创新论坛时所阐发的感悟:改革开放的过程也是对马克思主义哲学探索的过程,其首要问题是马克思主义哲学的当代价值问题。本届论坛充分彰显了历史唯物主义的理论和现实意义,无疑将进一步推动历史唯物主义研究的深人发展。


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